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許士軍教授:知識工作者生存之道

發(fā)布時(shí)間: 2016-01-31  來(lái)源:兵行天下 wap.cqlqsp.com.cn 點(diǎn)擊數:

如何在眾聲喧譁的資訊世界中,選取有效資訊?許士軍教授深入淺出地解讀《新.知識生產(chǎn)術(shù)》,更能快速抓住時(shí)代大趨勢與關(guān)鍵意見(jiàn),早一步掌握先機。

閱讀書(shū)籍:《新.知識生產(chǎn)術(shù)》
作者:勝間和代
出版公司:商周出版(2009/5)

新時(shí)代中知識工作者生存之道

目前這個(gè)世界己從工業(yè)經(jīng)濟時(shí)代邁知識經(jīng)濟時(shí)代,往昔那種由藍領(lǐng)或白領(lǐng)工作者扮演的主流角色,也將為一種「知識工作者」取代。在這新時(shí)代中,如知識經(jīng)濟大師史都華(Thomas A. Stewart)早在1998年十月一期<財星>專(zhuān)文中所稱(chēng):「所謂新經(jīng)濟,就是一個(gè)知識在投入與產(chǎn)出兩方面所占價(jià)值都不斷增加的經(jīng)濟;此時(shí)不管人們所購買(mǎi)的或所出售東西中的價(jià)值,主要來(lái)自知識」,同樣地,前史隆管理學(xué)院院長(cháng)梭羅(Lester Thurow)也在他的巨作<資本主義的未來(lái)>中聲稱(chēng):「腦力產(chǎn)業(yè)取代自然產(chǎn)業(yè)成為主流;創(chuàng )造、運用與組織腦力的能力取代自然資源與資本成為新的競爭關(guān)鍵」。而本書(shū)作者也說(shuō),未來(lái)的領(lǐng)導者將是一些「擅于收集、分析和產(chǎn)出資訊」的人。

在這知識經(jīng)濟時(shí)代,整個(gè)社會(huì )生態(tài)的生存之道都改變了。這至少包括了三個(gè)層次,一是國家層次,知識代表國家競爭力的核心源泉,政府的主要任務(wù)之一,就是提昇人民的知識水準和創(chuàng )造新知識的能力;一是機構層次,包括企業(yè)和種種非營(yíng)利事業(yè),依靠知識以服務(wù)人群并創(chuàng )造本身價(jià)值,使得有關(guān)知識管理成為所有其他業(yè)務(wù)或功能管理之支持基礎;再則是知識工作者的個(gè)人層次,他們必須不斷自我學(xué)習新的知識才能保持本身的價(jià)值與貢獻能力。在前兩個(gè)層次,都有無(wú)數書(shū)籍加以探討,而目前本書(shū)所探討的,就是屬于知識工作者這一層次,也就是他們在這個(gè)角色上的生存之道。
換句話(huà)說(shuō),身為新時(shí)代寵兒的知識工作者,有關(guān)他們如何創(chuàng )造、運用與組織其腦力,將他獲得的知識運用到工作上以創(chuàng )造價(jià)值,就是這位號稱(chēng)「女大前研一」的勝間和代女士在本書(shū)中所要探討的問(wèn)題─如何提升和創(chuàng )造知識生產(chǎn)力。

這一問(wèn)題之所以值得我們重視,在于過(guò)去人們從工業(yè)經(jīng)濟中所學(xué)到的一套想法和作法,在這上面是應用不上的。具體地說(shuō),在工業(yè)經(jīng)濟中,人們所面對的是勞力、土地、原物料和資本,所追求的是如何提高效率、降低成本、改進(jìn)品質(zhì)、準時(shí)交貨這些事項,靠的是具體的機器設備、技術(shù)和程序。在這些狀況下,工作者只要以認真勤勞的態(tài)度,嚴守紀律和SOP,大致就可以達成任務(wù)了。它們和如何提高知識生產(chǎn)力-事實(shí)上就是創(chuàng )新-完全不是相同的一回事;原因在于,后者背后所講求的要素和邏輯乃來(lái)自不同的管理典範。

然而本書(shū)所討論的問(wèn)題和提出的建議并不是純粹理論性的,在這方面它是一本具有實(shí)用價(jià)值的書(shū)。作者在前言中開(kāi)宗明義地說(shuō),本書(shū)所要告訴你的,就是做為一個(gè)知識工作者如何提升知識生產(chǎn)力的技巧。這種技巧,代表作者長(cháng)期從事投資顧問(wèn)工作中經(jīng)驗和學(xué)習的累積?;旧?,作者指出,任何人要成為一位成功的知識工作者,取決于三類(lèi)關(guān)鍵要素:首先,他必須充份掌握使用資訊工具和方法的能力,其次,他在知識生產(chǎn)力上的貢獻必須獲得相應的報酬,第三他必須處于一種非提高知識生產(chǎn)力不可的情境中。這三個(gè)關(guān)鍵所涉及的,包括能力、動(dòng)機和意志力是三方 面的因素。

至于人們在這三方面應有怎樣的認識,又應採取那些方法以求實(shí)現,書(shū)中分別以條列的方式,歸納出具體的技術(shù)和行動(dòng),有如一本手冊。值得注意的是,在此所稱(chēng)的技術(shù),并不是像烹飪術(shù)一樣,規定細得分毫不差,這對于知識生產(chǎn)力是不可能的。它所說(shuō)明的,乃是一種態(tài)度或行為,例如要養成「架構力」,指的是選擇與分析資訊應根據一個(gè)邏輯模式而非雜亂無(wú)章;又如書(shū)中說(shuō),讀書(shū)并非單方面生吞活剝,而要當做是和作者對話(huà)。諸如此類(lèi),本書(shū)仍然留給讀者極大體會(huì )和揣摩的空間。

事實(shí)上,要能有效學(xué)習和提高知識生產(chǎn)力,并不只限于技術(shù)和行動(dòng)本身,而和一個(gè)人的生活習慣有關(guān)。譬如在書(shū)中所提出的建議中,包括遠離菸酒,活用零碎時(shí)間,保持充份睡眠和體力,注意飲食,都可以說(shuō)是固本之道。再者,書(shū)中也說(shuō),要能充份發(fā)揮知識生產(chǎn)力,也不是由個(gè)人閉門(mén)造車(chē),獨善其身所能做到,必須和他人有效溝通和分享,相信這些都是作者從本身長(cháng)期經(jīng)驗中所體會(huì )到的箇中三味,如今她毫不吝嗇地愿意提出來(lái)和讀者分享,值得我們好好珍惜和學(xué)習。

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